这是刚来美国时，小杨同志在小学二年级创作的非著名儿童绘本：小熊和小鸟。该绘本情节乏味（还有若干错别字），画工粗糙——然而，这都无法阻止我将其拍照保存，汇编成册。当时，“小熊在被子里发现小鸟”这一页让我印象深刻，想想看你回到家，刚一掀开被子——好家伙，居然有只鸟！除此之外，都是一个父亲敝帚自珍的情结在作怪。

哥林多前书9:16-18 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。

你可能会怀疑自己有没有看错。这是怎样的一种赏赐？这能算赏赐吗？😳

中午饭后，有时会和儿子一起看场足球比赛集锦，边看边聊。一场比赛集锦通常在10分钟左右，一般看完、聊完也就完了。然而1998年世界杯巴西对荷兰的这场半决赛，再次重温时，却忽然发现一些那么明显的问题，以前自己居然没能发现！

福音联盟提出一个问题——“如果让你改变神学院教育的一件事，你会改什么？”几位神学院院长、资深教授的回答中，第三千禧年事工的理查德•伯瑞特（Richard Pratt）让我印象最深。然而，每次想要重温时，都要费点气力才能搜到，为了省事，还是搬到这里为妙。

人明白了“一人与众人”的道理之后，不能不感谢神顾念我们的软弱。一个蒙恩得救的人，必然会明白靠自己无法活出神所要求的义。如果我们与亚当或是基督无份，最终我们自己来到神面前时，我们如何可以站立？感谢神，有原罪真是太好了，因为我们可得称义。

列王记上18:20-40，以利亚与“众民”。“众民”从“一言不答”，到“这话甚好”，到“就到他那里”、“他们就倒第三次”，到“就俯伏在地，说：耶和华是　神！耶和华是　神！”以及“就拿住他们（巴力的先知）”。另：这20节经文其实也是极好的剧本😅

路加福音19:1-10，得救的撒该，是来教会不久之后便马上听到的一篇讲道，这篇讲道让我吃惊于圣经经文的言简义丰。某次重温这篇讲道时，除了对得救撒该的关切，“先行的恩典”也藉着经文的结构自然浮现出来。短短十节经文，可粗略按照“神先行的恩典”、“罪人的回应”这一结构螺旋上升，抵达“今天救恩到了这家”这一终点。

这里是我过去、现在以及未来听到、看过的各类段子，应该会持续更新。无他，引君一笑，兼自娱自乐。

这位外邦女人的信心得到主耶稣的称赞——“妇人，你的信心是大的”。
这位外邦女人的女儿得到主耶稣的医治——“照你所要的，给你成全了吧！从那时候，她女儿就好了”。
迦南妇人没有无病呻吟地“受伤”哀嚎，主的门徒没有友邦惊诧地“深刻发问”。福音书记载这一事迹，本是为着读者、听者灵性的益处——如果人心预备妥当。人真正要做的，是“到　神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭”，并且“在　神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为　神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少”。

马太福音2:16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

这次的听者有意，听者是一位台湾兄弟，而我，则是在一次圣诞节的教会聚会中，听黄以撒牧师讲起这件事情。